Showing posts with label Πάσχα. Show all posts
Showing posts with label Πάσχα. Show all posts

Saturday, April 18, 2020

ΠΑΣΧΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Ή Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ


Του Χρήστου Κατσαρού

Και να’μαστε λοιπόν εδώ, η μεγάλη ώρα του Πάσχα και της Ανάστασης του Κυρίου είναι προ των πυλών. Μόνος ο Χριστός και πάλι, όπως εκείνο το πρώτο Πάσχα, μόνο με τη Μητέρα Του και τον αγαπημένο Του μαθητή δίπλα στο Σταυρό και με τον όχλο να χλευάζει και να αμφισβητεί τη Θεότητά Του, να Τον πειράζει και να Τον προκαλεί ειρωνικά να κατεβεί από το σταυρό Του για να Τον πιστέψουν.
2000 χρόνια μετά οι ήλοι, το ακάνθινο στεφάνι, ο Σταυρός και τα μαρτύρια είναι εδώ. Υπό διωγμόν ο Σταυρός κι η προσκύνησή Του, υπό διωγμόν η λατρεία στον Τριαδικό Θεό και η τιμή στους Αγίους εν εκκλησίαις! Μυστικά ευαγγελίζεται η Παναγία το χαρμόσυνο μήνυμα της έλευσης του Λυτρωτή, ο  Λάζαρος δεν έχει τους φίλους του δίπλα την ώρα της έγερσής του, τα βαΐα των φοινίκων αρπάχτηκαν βίαια από τα χέρια των παίδων και στη νύφη εκκλησία απαγορεύτηκε να προσεγγίσει τον Νυμφίο Χριστό. Η πόρνη δεν προσήλθε για να Σου πλύνει με τα δάκρυά της τα πόδια Σου Κύριε, αλλά συνέχισε την ασωτία της, αδιαφορώντας για το σωτήριο μήνυμά σου.  Ο ζωοποιός Μυστικός Δείπνος έμεινε νηστικός, γιατί από το τραπέζι έλλειπαν οι συνδαιτημόνες του Χριστού, άλλοι γιατί φοβήθηκαν μη μυανθούν και δεν φάγουν το Πάσχα κι άλλοι γιατί οι στρατιώτες του ηγεμόνος τους απαγόρευσαν την είσοδο στο υπερώο. Τα πόδια των μαθητών Σου δεν πλύθηκαν στον αγιαστικό νιπτήρα σου. Ο Ιούδας στέκει και πάλι ατάραχος και δίνει το φιλί της προδοσίας στο Διδάσκαλο. Ο Πέτρος και πάλι Σε ηρνήθη Κύριε, όχι τρις αλλά χιλιάκις τρίς, όμως εξελθών δεν έκλαυσε πικρώς τούτη τη φορά, αντίθετα φόρεσε τη μάσκα του και θεωρώντας ότι αυτό είναι το σωστό σε κυνήγησε ως ο Σαούλ.  Ο Πόντιος Πιλάτος και πάλι θα νίψει τα χέρια του , αυτή τη φορά προσθέτοντας στο νερό και λίγο αντισηπτικό, μη τυχόν και ασθενήσει, ο ευγνώμων ληστής φιμώθηκε και ακούγεται μόνο η φωνή του αχάριστου. Οι ταγοί των Ελλήνων απεμπολούν την ώρα που θα δοξασθεί ο Υιός του Ανθρώπου.  Ξεχάσανε ότι ήλθε ζωήν να δώσει και όχι θάνατο. Άναυδος έχει μείνει ο Βαρραβάς μπροστά στην πρωτοφανή μακροθυμία του Κυρίου και μόνος αυτός μυστικά λέει το δόξα Σοι και απορεί με την μωρία των ανθρώπων που αποκλείει την ζωή. Αυτός ξέρει καλά την αξια της, γιατί σε αυτόν την τελευταία στιγμή, λίγο πριν το σταυρό, του την χάρισε ο Κύριος παίρνοντας τη θέση του. Ο εκατόνταρχος δεν ψελλίζει το «αληθώς Θεού ην ούτος», αλλά διεμερίζει μαζί με τους στρατιώτες τα  ιμάτια  του Χριστού και βάζει κλήρο στον ιματισμό Του.
Στέκουν οι ακόλουθοί Σου από μακρυά κι αναζητούν παραδρόμους για να Σε προσεγγίσουν, αλλά η φωνή Σου έχει απαγορευτεί. Βρίσκεσαι υπό γης και Σου απαγορεύουν οι ηγεμόνες να εγείρεις τους νεκρούς. Ο Άδης παίζει το τελευταίο του χαρτί για να μην πικρανθεί και πάλι. Οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι, ομού μετά των στρατιωτών, τρέμουν στο άκουσμα της Αναστασής Σου, φοβούνται το Φώς Της και ζητούν πειθαρχία στις εντολές τους, πείθουν και εξαγοράζουν πάλι τους φυλάσσοντες τον τάφο να συκοφαντήσουν την Ανάσταση, πίσω από το πρόσχημα της ψεύτικης αγάπης τους και του ψεύτικου ενδιαφέροντός τους. Τους τρομάζει ακόμα και η χαρά της αναστάσιμης τράπεζας. 
Εις μάτην, γιατί Εσύ αληθώς ανέστης τότε και για πάντα, γιατί ακόμα και μόνος θα εγερθείς, γιατί η Ανάστασή Σου θα βρεί τρόπο να φτάσει στα ώτα του σώματος και της ψυχής. Ο άγγελος και πάλι θα πεί το Χαίρε στην Παναγία και θα Της μεταφέρει την χαρμόσυνη είδηση της Ανάστασης του Υιού Της. Οι καρδιές των ανθρώπων και πάλι θα αγαλλιάσουν έστω και εκ του μακρόθεν κι αυτό που στο τέλος θα μείνει για όσους σε πολέμησαν ή σε αρνήθηκαν θα είναι ό,τι έμεινε και στη συνείδηση των πιστών για τον προδότη μαθητή Σου: Ο δε παράνομος Ιούδας ουκ ηβουλήθη συνιέναι.
Το Πάσχα είναι λοιπόν εδώ, για να καταδείξει ακόμα μία φορά την αιώνια πάλη του φωτός με το σκότος, τον διαρκή αγώνα του καλού ενάντια στο κακό, την νίκη του Θεού επί του θάνατου και του αλάστορος. Η αμαρτία νικήθηκε πάνω στο Σταυρό του Κυρίου, ο Αδάμ και η Εύα εζωοποιήθησαν εκ νέου, η πνευματική αυγή ενός νέου κόσμου, πιο καθαρού και πιο όμορφου, ανέτειλλε και δεν θα δύσει όσο και αν πολεμάται. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ λοιπόν!    
ΧΑΙΡΕΤΕ ΚΑΙ ΑΓΑΛΛΙΑΣΘΕ! ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ! 

Χρήστος Α. Κατσαρός (Chris Sintiki)
Δημοσιογράφος-ιδιοκτήτης των ενημερωτικών ιστολογίων :
ΓΡΑΦΙΔΑ ΣΙΝΤΙΚΗΣ , ΠΕΝΑ ΣΙΝΤΙΚΗΣ, ΠΡΟΒΟΛΕΑΣ, ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΓΡΑΦΙΔΑ και αρθρογράφος του Σερραϊκού Θάρρους, του Θάρρους της Σιντικής και της εφημερίδας Καθημερινός Παρατηρητής Σερρών
Ταχ. Δ/νση: Λιβαδιά Σιντικής Σερρών, Τ.Κ. 62055
Στοιχεία επικοινωνίας: Τηλ.: 6945488779
E-mail: grafida.sintikis@gmail.com


π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ - ΑΙΣΧΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ - ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ _ 2020

ΠΟΤΑΜΟΣ Ο Π . ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΛΕΙΣΤΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΠΑΣΧΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΛΕΙΣΤΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ

Wednesday, April 1, 2020

Ολοκληρώθηκε η ΔΙΣ – Ζητά Θεία Λειτουργία κεκλεισμένων των θυρών το Πάσχα


Το αίτημα της προς την κυβέρνηση για λειτουργία ναών και μονών έστω και κεκλεισμένων των θυρών κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας αποφάσισε να καταθέσει η Διαρκής Ιερά Σύνοδος που συνεδρίασε, για περίπου τέσσερις ώρες, μέσω τηλεδιάσκεψης.
Κατά τη διάρκεια του ανακοινωθέντος η ΔΙΣ ζήτησε από τους πιστούς να πειθαρχήσουν στις εκκλήσεις της Πολιτείας και να παραμείνουν σπίτια τους.
 Έτσι, σύμφωνα με την πρόταση, η τέλεση των ακολουθιών θα γίνεται κεκλεισμένων των θυρών για το Πάσχα και με τους απολύτως απαραίτητους, όπως έναν ψάλτη και έναν νεωκόρο.

Η πρόταση έγινε δεκτή, με την Εκκλησία να συνιστά στους πιστούς να προσεύχονται σπίτι τους. 
Video Player
00:00
09:57

Αναλυτικά το ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου:

Συνήλθε σήμερα 1η Απριλίου 2020 η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (Δ.Ι.Σ.) της Εκκλησίας της Ελλάδος της 163ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, η οποία ασχολήθηκε με τα θέματα της ημερησίας διατάξεως, ενώ παράλληλα επανεκτίμησε και συζήτησε εκτενώς τις τελευταίες εξελίξεις ως προς την πορεία διάδοσης του κορωνοϊού.
Η συνεδρίαση έγινε με την μέθοδο της τηλεδιασκέψεως, η οποία πραγματοποιήθηκε με βάση την ασφαλή πλατφόρμα e:Presence.gov.gr του Ελληνικού Δημοσίου, με την συνεργασία του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης και των τεχνικών της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Η Δ.Ι.Σ. συζήτησε εκτενώς επί της παρατάσεως ισχύος της Κοινής Απόφασης των Υπουργών Παιδείας και Θρησκευμάτων και Υγείας έως την 11η Απριλίου 2020 με την προοπτική περαιτέρω τροποποιήσεών της και απεφάσισε ότι:
1) Κατανοεί απόλυτα την αγωνία της Ελληνικής Πολιτείας την κρίσιμη αυτή περίοδο και εκτιμά τον διακριτικό τρόπο με τον οποίο διαχειρίζεται τη συγκεκριμένη κρίση έχοντας ως κριτήριο πάντοτε την διαφύλαξη της δημόσιας υγείας.
2) Προτρέπει όλους να τηρούν απαρέγκλιτα τις υποδείξεις των υγειονομικών αρχών και των ειδικών επιστημόνων και να μην παρασύρονται από εκείνους οι οποίοι τους υποδεικνύουν την παρακοή, η οποία στην παρούσα χρονική συγκυρία δεν δικαιολογείται ούτε εν ονόματι της χριστιανικής πίστης. Η πίστη στο Χριστό αποτελεί πρόξενο ζωής και όχι θανάτου.
3) Με υψηλό αίσθημα ευθύνης αποδέχεται τις αυστηρές υποδείξεις που προτείνονται από τις υγειονομικές αρχές και την Ελληνική Πολιτεία για την χρονική περίοδο μέχρι της 11ης Απριλίου 2020 και προτρέπει όλους να παραμένουν στο σπίτι τους.
4) Χαιρετίζει τη δήλωση της Αξιοτίμου Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Νίκης Κεραμέως, της 30ής Μαρτίου 2020 στα Μ.Μ.Ε. Αποτελεί όντως «πηγήν ύδατος ζώντος» στην «λειτουργική ερημία» των Κληρικών μας, η πρόταση λειτουργίας των Ιερών Ναών και των Ιερών Μονών, έστω και «κεκλεισμένων των θυρών», κατά την Εβδομάδα των Παθών και την εορτή της Αναστάσεως του Κυρίου.
5) Επισημαίνει με πολύ πόνο και «αίμα καρδιάς» κυριολεκτικά ότι την προσεχή Μεγάλη Εβδομάδα και την Ανάσταση του Κυρίου, θα κληθούμε όλα τα μέλη της Εκκλησίας να ζήσουμε πρωτόγνωρες καταστάσεις, απέχοντας από τις ιερές Ακολουθίες, την Θεία Λειτουργία, αλλά και από αυτή την Θεία Κοινωνία. Γι᾿ αυτό το λόγο η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος παρακαλεί πατρικά όλους τους πιστούς να μη λησμονούν όσα ο αυθεντικός ερμηνευτής των Γραφών και μεγάλος Πατέρας και Διδάσκαλος της Εκκλησίας μας Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος διδάσκει: «Μπορεί ο άνθρωπος, ο οποίος από ανάγκη δεν πηγαίνει στην Εκκλησία, να κάνει τον εαυτό του Θυσιαστήριο, με το να προσεύχεται». Ο ίδιος ιερός Πατήρ αναφερόμενος στην ανάγκη της κενωτικής αγάπης προς τον πλησίον και μάλιστα προς τον δοκιμαζόμενο, επισημαίνει τα εξής σημαντικά: «Εσύ σέβεσαι το τωρινό Θυσιαστήριο, γιατί δέχεται το Σώμα του Χριστού, αλλά συμπεριφέρεσαι περιφρονητικά σ’ αυτόν που είναι ο ίδιος σώμα του Χριστού και τον βλέπεις με αδιαφορία να χάνεται. Αυτό το θυσιαστήριο μπορείς να το δεις στημένο παντού, και σε στενούς δρόμους και σε αγορές, και μπορείς να τελείς θυσίες πάνω σ’ αυτό κάθε ώρα». (Ομιλία 20 εις Β΄ Κορινθ. ΕΠΕ τόμος 19, σελ. 527-531). Αλλά και ο νέος Όσιος της Εκκλησίας μας Γέρων Εφραίμ ο Κατουνακιώτης (+27 Φεβρουαρίου 1998) αναφέρει ότι ο χριστιανός, ο οποίος δεν δύναται να προσέλθει στην Θεία Λειτουργία, μπορεί «αυτήν την ώρα να κάνει τον εαυτό του θυσιαστήριο, λέγοντας την προσευχή».
Αυτή είναι η πατρική προτροπή της Ιεράς Συνόδου προς όλους τους αδελφούς μας, μέλη της Εκκλησίας: «Εκτενέστερον προσεύχεσθε» στα σπίτια σας! Κάντε τον εαυτό σας θυσιαστήριο, θυσιάζοντας κενωτικά και αγαπητικά την παρουσία σας στον Ιερό Ναό και την προσέλευσή σας στη Θεία Ευχαριστία για χάρη όλων των αδελφών σας, οι οποίοι αποτελούν έμψυχα θυσιαστήρια Θεού. Και να είσθε βέβαιοι ότι οι Ιερείς θα λειτουργούμε λιτά, χωρίς μεγάφωνα και πανηγυρικές κωδωνοκρουσίες, έστω «κεκλεισμένων των θυρών», όσο και αν αυτό μας είναι δύσκολο και στενάχωρο, υπέρ «της του κόσμου ζωής και σωτηρίας», των «εν ασθενείαις κατακειμένων», των Ιατρών και Νοσηλευτών και όλων των εθελοντών, οι οποίοι με πνεύμα αυτοθυσίας δίνουν τον εαυτό τους για να προστατεύσουν την ζωή των πολλών και την δημόσια υγεία. Ευχόμαστε και προσευχόμαστε, ο κίνδυνος να περάσει σύντομα, ώστε όλοι μαζί (Κλήρος και λαός) να αξιωθούμε να εορτάσουμε την Λαμπροφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας με πανηγυρική Αναστάσιμη Παννυχίδα, κατά την Απόδοση της Μεγάλης Εορτής του Πάσχα, δηλαδή κατά το μεσονύκτιο μεταξύ Τρίτης 26 προς Τετάρτη 27 Μαΐου 2020.
6) Αυτή η πρόσκαιρη παραμονή των χριστιανών στην κατ᾿ οίκον προσευχή και την κατ᾿ οίκον Εκκλησία, δεν υπονοεί καμία αμφιβολία ή πολύ περισσότερο δεν σημαίνει αμφισβήτηση του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας. Γι᾿ αυτό και η Ιερά Σύνοδος επαναλαμβάνει εκείνο που από την αρχή της παρούσης κρίσεως διεκήρυξε στο από 9.3.2020 Ανακοινωθέν Αυτής, ότι «η προσέλευση στην Θεία Ευχαριστία και η κοινωνία από το Κοινό Ποτήριο της Ζωής, ασφαλώς και δεν μπορεί να γίνει αιτία μετάδοσης ασθενειών… Όσοι προσέρχονται «μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης» και απολύτως ελεύθερα χωρίς κανένα δυναστικό καταναγκασμό, κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, που γίνεται «φάρμακο αθανασίας», «εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον». Η οποιαδήποτε υπόνοια για μετάδοση νοσημάτων από την Θεία Ευχαριστία, αλλά και αυτό τον τρόπο της Θείας Μεταλήψεως, θίγει την δογματική Αλήθεια της Εκκλησίας, δεν γίνεται αποδεκτή και είναι καταδικαστέα.
7) Η Ιερά Σύνοδος συζήτησε εκτενώς και το θέμα της προσφοράς βοηθείας προς τους πάσχοντες και προς τα Νοσηλευτικά Ιδρύματα της Χώρας και σε κεντρικό επίπεδο, διότι αυτή ήδη πραγματοποιείται και από την Ιερά Αρχιεπισκοπή και όλες τις Ιερές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. Στο πλαίσιο αυτό: α) σαν πρώτη έμπρακτη εκδήλωση αυτής της συμπαράστασης η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε, η Εκκλησία της Ελλάδος να προσφέρει άμεσα το ποσό των 150.000 ευρώ, ενώ αναθέτει στην Διοικούσα Επιτροπή της Εκκλησιαστικής Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών (Ε.Κ.Υ.Ο.) την ευθύνη να έλθει σε επικοινωνία με τους υπευθύνους Δημοσίους Φορείς Παροχής Υγείας, προκειμένου η Εκκλησία της Ελλάδος να ενισχύσει περαιτέρω αυτόν τον τομέα, β) ήδη ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος έδωσε εντολή στις Δομές και τα Ιδρύματα της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών (Γενικό Φιλόπτωχο Ταμείο, Οργάνωση «Αποστολή» κ.λπ.) να συνεργασθούν με τις αρμόδιες Αρχές της Πολιτείας και σε συνεργασία με τον Δήμο Αθηναίων αποφασίσθη η συνέχιση της παροχής των συσσιτίων προς τους πάσχοντες. Το αυτό πράττουν και οι Ιερές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος οι οποίες προτρέπονται και σε περαιτέρω συνεργασία με τις αρμόδιες Αρχές, γ) όπως συμβαίνει μέχρι σήμερα από την πλειονότητα των Αρχιερέων και Ιερέων, οι οποίοι προσφέρουν από τον μισθό τους για χάρη των εχόντων ανάγκη, έτσι και στην παρούσα κατάσταση τα Μέλη της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου έλαβαν την απόφαση της καταθέσεως ενός μισθού προς τον Ειδικό Λογαριασμό Αντιμετωπίσεως Κορωνοϊού και προτρέπουν και τους υπολοίπους Αρχιερείς να πράξουν το ίδιο για τις ανάγκες του Εθνικού Συστήματος Υγείας, δ) η Ιερά Σύνοδος δηλώνει ότι, όπως όλα τα προηγούμενα χρόνια της οικονομικής κρίσεως βρέθηκε παρούσα στις ανάγκες του λαού και διεφύλαξε την ενότητα των ανθρώπων, έτσι και σήμερα παραμένει παρούσα, ενώ συντονίζει και την παρουσία και προσφορά Της και κατά την «επόμενη ημέρα» που η πανδημία θα λήξει και οι ανάγκες των ανθρώπων θα γιγαντωθούν.
8) Η Ιερά Σύνοδος ενημερωθείσα για την προσφορά ποσού 50.000 ευρώ από το Οικουμενικό Πατριαρχείο προς την Ελληνική Κυβέρνηση ως συμβολή στον διεξαγόμενο αγώνα για την καταπολέμηση του κορωνοϊού, ευχαριστεί δημοσίως τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο γι’ αυτή την ένδειξη συναντίληψης προς τον ελληνικό λαό.
9) Καλεί όλους να εμπιστεύονται την κρίση και τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου, η Οποία με ποιμαντική ευθύνη και ευθυκρισία κατανοεί την αγωνία του Ιερού Κλήρου και του πιστού Λαού αλλά και συγχρόνως εκτιμά, σύμφωνα προς τις υποδείξεις των ειδικών επιστημόνων, πότε οι συνθήκες είναι προς ωφέλεια της δημόσιας υγείας και όλων των πολιτών της Πατρίδος μας. Αυτό επιτάσσει άλλωστε και ο θυσιαστικός χαρακτήρας της Εκκλησίας. Προς τούτο, παρακαλεί όλους να επιδείξουν πνεύμα Συνοδικής εμπιστοσύνης και προς τον σκοπό αυτό δεν επιτρέπει πλέον σε κανέναν απολύτως, Αρχιερέα, Ιερέα, Διάκονο, Μοναχό ή άλλον εργάτη της Εκκλησίας, να προβαίνει σε δημόσιες δηλώσεις ή εμφανίσεις στα μέσα της Γενικής Ενημερώσεως και το Διαδίκτυο και προτρέπει όλους να ησυχάζουν, να ασκούνται στην σιωπή και την εντονότερη προσευχή. Οι Αρχιερείς δύνανται να επικοινωνούν μετά της Ιεράς Συνόδου και οι Ιερείς με τους Επισκόπους τους για κάθε ζήτημα. Η Ιερά Σύνοδος επίσης ορίζει τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο, ο οποίος κατά τα τελευταία έτη είναι εκπρόσωπος Τύπου των συνελεύσεων της Ιεραρχίας, ως το μόνο υπεύθυνο πρόσωπο προς το οποίο θα απευθύνονται τα Μέσα της Ενημερώσεως για να λαμβάνουν απαντήσεις επί εκκλησιαστικών ζητημάτων.
Τέλος, η Ιερά Σύνοδος διακηρύσσει ότι όλοι δεν θα πρέπει να ξεχνάμε πως η εορτή της Αναστάσεως του Κυρίου αποτελεί την «απαρχή» μιας στάσης ελπιδοφόρου αναμονής και προσδοκίας «άλλης βιοτής, της αιωνίου», με σκοπό την τελική επικράτηση της ζωής και την οριστική κατάργηση του θανάτου.

Η πρόταση Ιερώνυμου

Αυτό είχε προτείνει νωρίτερα και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, Ιερώνυμος κατά την εισήγησή του.
Σύμφωνα με την εισήγηση του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερώνυμου:  «Μέχρι τις 11 Απριλίου οι Ακολουθίες θα διεξάγονται κανονικά – κεκλεισμένων των θυρών-  υπό την προϋπόθεση της τηλεοπτικής, ραδιοφωνικής ή διαδικτυακής κάλυψης. Από το Σάββατο του Λαζάρου (την Κυριακή των Βαϊων και μετά) οι Ακολουθίες θα διεξάγονται – πάντα κεκλεισμένων των θυρών-  με το ελάχιστο δυνατό αριθμό κληρικών και ψαλτών, σύμφωνα με τις υποδείξεις της Πολιτείας.
«Με τη ρύθμιση αυτή της νόμιμης τελέσεως της Θείας Λειτουργίας στους Ιερούς Ναούς, κεκλεισμένων των θυρών, θα κρατηθεί άσβεστη η λαμπάδα της Θείας Λατρείας, η οποία για την Εκκλησία είναι κοινή και δημόσι» εφόσον λαμβάνει χώρα εντός του Ιερού Ναού επί της καθαγιασμένης Αγίας Τραπέζης, ακόμη και αν μετέχει στο Μυστήριο μόνον ένας ιερέας και ένας πιστός» ανέφερε, χαρακτηριστικά, ο προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας.
Και πρόσθεσε: «Η Εκκλησία μας αναλαμβάνει πλήρως την πνευματική ευθύνη της μετοχής των πιστών στη Θεία Λατρεία με τη χρήση μέσων που προσφέρει η τεχνολογία, δια του πνευματικού συντονισμού και της ενώσεως της προσευχής όλων από τα σπίτια τους».

Πηγή: in.gr

Monday, May 6, 2019

Περιφορά του Επιταφίου Μεγάλη Παρασκευή στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στα Άνω Πορόια (Βίντεο)

Με θρησκευτική κατάνυξη πραγματοποιήθηκε η περιφορά του Επιταφίου στα Άνω Πορόια Σερρών, το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής. Στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου, υπό τους ήχους της Φιλαρμονικής.

Περιφορά του Επιταφίου Μεγάλη Παρασκευή στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στα Άνω Πορόια 2019 https://youtu.be/6XIOt_0Bg4s

Tuesday, April 30, 2019

Η Αφροδίτη Σταμπουλή στις αυγομαχίες της Καστανούσας (Βίντεο- Φώτο)

Στις Αυγομαχίες 2019, παρευρέθηκε η Σερραία βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Αφροδίτη Σταμπουλή, μαζί με τους υποψηφίους Περιφερειακούς Συμβούλους για την Π.Ε. Σερρών, κ. Νίκο Κυβεντίδη και την κα Καφένια (Φένια) Ανθουλάκη, οπού παραχώρησε δηλώσεις στη Γραφίδα Σιντικής και στον αρθρογράφο της, Χρήστο Κατσαρό, αναφορικά με την Εκδήλωση Διαγωνισμού Αυγομαχιών, την Δευτέρα 29 Απριλίου 2019, στην Καστανούσσα Σιντικής Σερρών.
Αφροδίτη Σταμπουλή με κ. Νίκο Κυβεντίδη και την κα Καφένια (Φένια) Ανθουλάκη


Δηλώσεις της Βουλευτού Αφροδίτης Σταμπουλή για τις «Αυγομαχίες 2019» στην Καστανούσσα Σερρών 29.4.19

Δείτε τις φωτογραφίες της Γραφίδας...

Δηλώσεις του Δημάρχου Σιντικής Φώτη Δομουχτσίδη για την εορτή της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου (Βίντεο)

Ο Δήμαρχος Σιντικής, Φώτης Δομουχτσίδης, παραχώρησε δηλώσεις στη Γραφίδα Σιντικής και στον αρθρογράφο της, Χρήστο Κατσαρό, αναφορικά με την εορτή της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου, την Δευτέρα 29 Απριλίου 2019, στην Καστανούσσα Σιντικής Σερρών.
Δηλώσεις Δημάρχου Σιντικής Φ. Δομουχτσίδη για την εορτή της λαμπροφόρου Αναστάσεως του Κυρίου 2019

Sunday, April 28, 2019

Το μήνυμα του υποψήφιου δημάρχου Σιντικής Ιωσήφ Παναγιωτίδη για το Πάσχα

Στο μήνυμά του ο υποψήφιος Δήμαρχος Σιντικής για το Άγιο Πάσχα αναφέρει:
«Οι συνεργάτες μου και εγώ ευχόμαστε από καρδιάς σε όλους τους δημότες η Ανάσταση του Κυρίου και το Άγιο Φώς να ζεστάνει τις ψυχές μας, και να μας δώσει το θάρρος την πίστη και την δύναμη των μυροφόρων γυναικών ωστε να ξεπεράσουμε τα προβλήματα και να βαδίσουμε όλοι μαζί προς το μέλλον. Η ελπίδα που εμπνέουν οι νέοι άνθρωποι είναι εδώ !!!ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!»

Χριστός Ανέστη!!!
Ιωσήφ Παναγιωτίδης
Υποψήφιος δήμαρχος Σιντικής


Η Ανάσταση στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου στη Λιβαδιά Σιντικής Σερρών (video - pics)

Πρωτοστατούντος του πατρός Άγγελου (Γανίτη) πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στην Λιβαδιά Σιντικής Σερρών η Αναστάσιμη Ακολουθία.
Εκατοντάδες πιστοί με τις λαμπάδες στα χέρια συνέρρευσαν στον Ιερό Ναό για το «Δεύτε λάβετε φως» και το χαρμόσυνο μήνυμα του Χριστός Ανέστη.
Την αναστάσιμη ακολουθία παρακολούθησαν ο Πρόεδρος της Τ.Κ. Λιβαδιάς, Παναγιώτης Ζέλιος, Τοπικοί Σύμβουλοι κ.κ. Μουμτζίδης Εμμανουήλ και Φρέγγος Κυριάκος.
Ο φακός της http://grafida-sintikis.blogspot.gr/ κατέγραψε μερικές όμορφες εικόνες.
Χρόνια πολλά σε όλους !
Δείτε βίντεο και φωτογραφίες:
Ανάσταση στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου στην Λιβαδιά Σερρών 27.4.19  https://youtu.be/YSD1fk0p-eg


Φώτο

Saturday, April 27, 2019

Το μήνυμα της υποψήφιας δημάρχου Σιντικής Όλγας Φυταγκουρίδου για το Πάσχα

Στο μήνυμά της η υποψήφια Δήμαρχος Σιντικής για το Άγιο Πάσχα αναφέρει:
 «Πάσχα, στα εβραϊκά Πεσάχ, σημαίνει πέρασμα, διάβαση, από τη γη της δουλείας στη Γη της Υπόσχεσης. Διαχρονικά, Πάσχα στη χριστιανική Παράδοση, σημαίνει το Πέρασμα από το Θάνατο στη Ζωή! Συμβολίζει τη θυσία του Θεανθρώπου που υπέφερε, φραγγελώθηκε, μαστιγώθηκε, σταυρώθηκε για να σώσει την ανθρωπότητα από την αμαρτία… Ας ευχηθούμε, το φετινό Πάσχα να είναι το «πέρασμα» για όλους μας από τις δύσκολες καταστάσεις που βιώνουμε, σε πιο φωτεινές στιγμές, σε πιο όμορφες μέρες γεμάτες αγάπη, συγχώρεση, ελπίδα!!! ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!!!!»
Καλή Ανάσταση!
Όλγα Φυταγκουρίδου
Υποψήφια δήμαρχος Σιντικής


Το μήνυμα του δημάρχου Σιντικής Φώτη Δομουχτσίδη για το Πάσχα


«Το θαύμα της Αναστάσεως ας αποτελέσει για όλους μας έναν φάρο ελπίδας και μια πηγή άντλησης θάρρους. Το Άγιο Φως να μας γεμίσει με υγεία, δύναμη, αισιοδοξία. Μέσα από την καρδιά μου, εύχομαι σε όλους τους πολίτες της Σιντικής αλλά και σε όλο τον κόσμο
Καλό Πάσχα
Χρόνια Πολλά
Φώτης Δομουχτσίδης
Δήμαρχος Σιντικής»


Sunday, June 10, 2018

Παναγούδα: Στο κελί του γέροντα Παΐσιου ο Χρήστος Κατσαρός (Chris Sintiki) Μεγάλη Πέμπτη 5.4.18


Παναγούδα: Στο κελί του γέροντα Παΐσιου ο Χρήστος Κατσαρός (Chris Sintiki) Μεγάλη Πέμπτη 5.4.18  
Περπατώντας ο Χρήστος Κατσαρός (Chris Sintiki), Αρθρογράφος της Γραφίδας Σιντικής, του Σερραϊκού Θάρρους και του Θάρρους της Σιντικής, στο μονοπάτι προς Παναγούδα το κελί του Αγίου Παϊσίου! Μεγάλη Πέμπτη 5.4.2018.
Χιλιάδες προσκυνητές συρρέουν όλο το χρόνο για να προσκυνήσουν το κελί όπου έζησε και ασκήτεψε δεκαπέντε και πλέον χρόνια ο μακαριστός γέροντας Παΐσιος.
Σε αυτό το κελί δέχτηκε τις εξομολογήσεις, άκουσε τις δυσκολίες ένιωσε τις θλίψεις των ανθρώπων που προσέφευγαν επί πολλά χρόνια για να του καταθέσουν το πρόβλημα τους, να ζητήσουν τη συμβουλή του, την ευχή και τη προσευχή του.
Κατά τις άγιες ημέρες του Πάσχα βρεθήκαμε κι εμείς ταπεινοί προσκυνητές στο Περιβόλι της Παναγίας μας και αποφασίσαμε να βρούμε λίγη γαλήνη στο κελάκι του Αγίου μας. Η φύση θαυμαστή και καταπράσινη, μες στην καρδιά της άνοιξης, σε πλήρη αρμονία με την αγιότητα του τόπου, μας υποδέχτηκε κι αυτή σε ένα οδοιπορικό εσωτερικής αναζήτησης και αναστοχασμού. Η παρέα ξεκίνησε με πέντε καλούς φίλους, τον δάσκαλο Νίκο Ράπτη και το γιο του Σωτήρη, τον γυμναστή Γιώργο Ζωγράφο, τον Δημήτρη Δρογίδη και τον Γέροντα Χερουβείμ από το Ιερό Κάθισμα των Αρχαγγέλων. Φτάνοντας στον προορισμό μας, προσκυνήσαμε τις εικόνες και ανάψαμε κεράκι στην Παναγία μας. Αξίζει στο σημείο αυτό να τονιστεί ότι ο ναΐσκος πανηγυρίζει στις 8 Σεπτεμβρίου, καθώς είναι αφιερωμένος στο Γεννέσιον της Θεοτόκου, εξού και το προσωνύμιο Παναγούδα (Μικρή/Νεογέννητη Παναγία). Ας έχουμε όλοι την ευχή Αγίου Παϊσίου και τη σκέπη της Παναγίας μας!

Περπατώντας ο Χρήστος Κατσαρός στο μονοπάτι προς Παναγούδα, στο κελί του Αγίου Παϊσίου! Μεγάλη Πέμπτη 5.4.18

Παναγούδα: Στο κελί του γέροντα Παΐσιου ο Χρήστος Κατσαρός (Chris Sintiki) Μεγάλη Πέμπτη 5.4.18 https://youtu.be/bRFXNfY4PZ0  

Το κελί Παναγούδα του πατέρα Παΐσιου και ο Ιερός Ναός του που τιμάται στο γενέθλιο της Παναγίας (8 Σεπτεμβρίου) μπορείτε να δείτε μέσα από τις φωτογραφίες που δημοσιεύει η grafida-sintikis.blogspot.com Γραφίδα Σιντικής.

Thursday, April 5, 2018

Τι γιορτάζουμε τη Μεγάλη Πέμπτη - Ποια η σημασία της ημέρας;


Η Μεγάλη Πέμπτη σύμφωνα με τον Χριστιανισμό η ιερή μέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους. Η ημέρα αυτή είναι η τέταρτη ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας, της εβδομάδας δηλαδή η οποία προηγείται και καταλήγει στη γιορτή του Πάσχα. Της Μεγάλης Πέμπτης προηγείται η Μεγάλη Τετάρτη και ακολουθεί η Μεγάλη Παρασκευή. 
Την Μεγάλη Πέμπτη γιορτάζουμε τέσσερα γεγονότα:

Wednesday, April 4, 2018

Τι γιορτάζουμε τη Μεγάλη Τετάρτη - Ποια η σημασία της ημέρας;



Μεγάλη Τετάρτη 4 Απριλίου: Η Ακολουθία του Ευχελαίου
Στον Όρθρο το Ευαγγελικό ανάγνωσμα είναι από τον Ιωάννη (12, 17 – 50). Αναφέρεται σ' αυτούς που αρνήθηκαν τον Χριστό και κάνει την εσχατολογική προειδοποίηση:

Sunday, April 16, 2017

Με καλοκαιρία η «μάχη» του οβελία και το τσούγκρισμα των αβγών

Πάσχα Ελλήνων
Αθήνα
Με ήλιο και καλοκαιρινές θερμοκρασίες γιορτάζουν οι Έλληνες το Πάσχα με τον παραδοσιακό οβελία, τσούγκρισμα αβγών και παραδοσιακή μουσική.

Σε αυλές σπιτιών ή πλατείες χωριών, ακόμα και στα διαμερίσματα στα μεγάλα αστικά κέντρα, έχουν πάρει φωτιά οι σούβλες με τα παραδοσιακά πασχαλινά εδέσματα.

Κοντά σε όσους υπηρετούν τη θητεία τους βρέθηκε η πολιτειακή και πολιτική ηγεσία της χώρας, ενώ οι Δήμοι έχουν στρώσει τραπέζι και σε εκείνους που βρέθηκαν μόνοι και άποροι.

Πάντως, ο καιρός αναμένεται να παρουσιάσει μεταβολή από τις απογευματινές ώρες, ιδίως στη βόρεια Ελλάδα.

Πτώση της θερμοκρασίας και βροχές αναμένονται τη Δευτέρα του Πάσχα. Τοπικές βροχές κυρίως το μεσημέρι και το απόγευμα θα σημειωθούν στο Ιόνιο και τα ηπειρωτικά, ενώ από το βράδυ θα βρέξει και στο βορειοανατολικό Αιγαίο.

Σταδιακή βελτίωση αναμένεται από τα δυτικά. Στις υπόλοιπες περιοχές της χώρας θα σημειωθούν νεφώσεις με πιθανότητα για πρόσκαιρες βροχές. Οι άνεμοι θα πνέουν με ένταση 3 μποφόρ και στο Αιγαίο τοπικά 6 μποφόρ, ενώ το βράδυ αναμένεται να ενισχυθούν.
Newsroom ΔΟΛ
Πηγη: news.in.gr

Οι χριστιανοί σε όλο τον πλανήτη γιορτάζουν το Πάσχα

Εικόνες από όλο τον κόσμο
Εικόνα από το Φανάρι στην Κωνσταντινούπολη   (Φωτογραφία:  ΑΠΕ )
Αθήνα
Οι χριστιανοί σε όλο τον πλανήτη γιορτάζουν την Ανάσταση και το Πάσχα. Εικόνες κατάνυξης από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο Φανάρι και την Αγία Έδρα στο Βατικανό, αλλά και εικόνες χαλάρωσης σε παραλίες.
Ο Ρώσος πρόεδρος Πούτιν στη Λειτουργία

Εικόνα από το Φανάρι
Λειτουργία σε Ναό της Ουκρανίας
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο Φανάρι
Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών, Κύριλλος
Εικόνα από μοναστήρι στα Σκόπια
Pope Francis leads the Easter mass in Saint Peter's Square at the Vatican April 16, 2017. REUTERS/Stefano Rellandini (File: 2017-04-16T082235Z_156545076_RC1917933930_RTRMADP_3_POPE-EASTER-MASS-URBI-ET-ORBI.JPG )
Ο Πάπας Φραγκίσκος στο καθιερωμένο μήνυμά του «Urbi et Orbi»
Στις Φιλιππίνες κάποιοι σπεύδουν στις παραλίες
Πάσχα στη Μόσχα

Newsroom ΔΟΛ
Πηγηnews.in.gr

Πάσχα 2017: Γιατί σουβλίζουμε αρνί

Υπάρχουν πολλά πασχαλινά έθιμα αλλά λίγοι ξέρουν τι ακριβώς συμβολίζουν. Δείτε τι συμβολίζει το σούβλισμα του αρνιού το Πάσχα.

Την Κυριακή του Πάσχα το έθιμο μας καλεί να σουβλίσουμε αρνίΓνωρίζετε τον λόγο που το κάνουμε και τι συμβολίζει το αρνί; Διαβάστε όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για το πασχαλινό έθιμο.
Γιατί την Κυριακή
Το Χριστιανικό Πάσχα, ή κοινώς Πασχαλιά ή ελληνοπρεπώς Λαμπρή, και ειδικότερα η Ανάσταση του Χριστού ή απλώς Ανάσταση, είναι η σπουδαιότερη γιορτή του χριστιανικού εκκλησιαστικού έτους. Γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που ακολουθεί την εαρινή ισημερία της 21ης Μαρτίου μη συμπεριλαμβανομένης, κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο στην Ορθόδοξη εκκλησία και κατά το Γρηγοριανό στην Ρωμαιοκαθολική. Γιορτάζεται η ανάσταση του Ιησού Χριστού.
Στην Καινή Διαθήκη, δεν καταγράφονται πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο που τηρούσαν την εορτή της Ανάστασης τα μέλη της πρώτης χριστιανικής εκκλησίας. Έτσι, μεταγενέστεροι Χριστιανοί άρχισαν να επιχειρηματολογούν όσον αφορά τις πρακτικές των πρώτων Χριστιανών. Η πρώτη «πασχάλια έριδα» σχετικά με τον ετήσιο εορτασμό του χριστιανικού Πάσχα, δηλαδή της Ανάστασης, εμφανίστηκε κατά το 2ο αιώνα. Οι εκκλησίες της Μικράς Ασίας ακολουθούσαν την αρχαία ιωάννεια «τεσσαρεσκαιδεκατική» πρακτική, τηρώντας σε ετήσια βάση τον "Μυστικό Δείπνο" —ορθότερα, το αναμνηστικό «Δείπνο του Κυρίου» — την ίδια ημερομηνία με το Πάσχα των Εβραίων.