Εισήγηση της Μαρίας Βουβούση στο συνέδριο Παιδί και Πληροφορία – Κέρκυρα, Απριλίος 2017

Συμμετοχή της φιλολόγου και Μεταπτυχιακής φοιτήτριας του ΠΑΜΑΚ στον τομέα της Διοίκησης και ηγεσίας στην Εκπαίδευση, Μαρίας Βουβούση, ως εισηγήτριας σε συνέδριο με θέμα: Παιδί και Πληροφορία: Αναζητήσεις και προσεγγίσεις Ιστορίας, Δικαίου - Δεοντολογίας, Πολιτισμού.

το οποίο συνδιοργανώθηκε  απο την ερευνητική ομάδα του Ιονίου Πανεπιστημίου «πληροφορία: ιστορία, ρύθμιση, πολιτισμός», το εργαστήριο τεχνολογιών της πληροφορίας και το εργαστήριο τεκμηρίωσης πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς του τμήματος Αρχειονομίας, Βιβλιοθηκονομίας και Μουσειολογίας της σχολής επιστήμης της πληροφορίας και Πληροφορικής του Ιονίου Πανεπιστήμιου, στις 28 κ 29 Απριλίου 2017 στην Αναγνωστική Εταιρεία Κέρκυρας και  διενεργήθηκε υπό την αιγίδα του Ροταριανού Ομίλου Κέρκυρας.

Εισήγηση της Μαρίας Βουβούση στο συνέδριο Παιδί και Πληροφορία – Κέρκυρα, Απριλίος 2017 https://youtu.be/ouv4PS4ZMlU

Μαρία Βουβούση – Φιλόλογος, Msc.: Σχεδιασμός και Ανάπτυξη Τουρισμού και Πολιτισμού, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Μsc.: Επιστήμες της Εκπαίδευσης και της Διά Βίου Μάθησης, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας.

Μικροδιδασκαλία της Μαρίας Βουβούση στα πλαίσια ΠΜΣ στο ΠΑ.ΜΑΚ. 28.1.2017

Μικροδιδασκαλία της φιλολόγου και μεταπτυχιακής φοιτήτριας του ΠΑ.ΜΑΚ., στο Π.Μ.Σ. Επιστήμες της εκπαίδευσης και δια βίου μάθησης, με κατεύθυνση εκπαιδευτική διοίκηση και ηγεσία ,  Μαρίας Βουβούση, στα πλαίσια του μαθήματος μέθοδοι διδασκαλίας και εκπαιδευτική αξιολόγηση.

Θέμα μικροδιδασκαλίας: διαφορετικότητα και ρατσισμός στο σχολείο: πρακτικές αντιμετώπισης.

Μικροδιδασκαλία της Μαρίας Βουβούση στα πλαίσια του ΠΜΣ στο ΠΑ.ΜΑΚ. 28.1.2017  https://youtu.be/0m5dN-jej8g

Μαρία Βουβούση – Φιλόλογος, Msc.: Σχεδιασμός και Ανάπτυξη Τουρισμού και Πολιτισμού, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Μsc.: Επιστήμες της Εκπαίδευσης και της Διά Βίου Μάθησης, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας.

Εισήγηση της Μαρίας Βουβούση στο συνέδριο Εκπαιδευτικών στην Παιδαγωγική σχολή της Φλώρινας

Η Βουβούση Μαρία εκπαιδευτικός Φιλόλογος και μεταπτυχιακή φοιτήτρια του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, συμμετείχε ως εισηγήτρια στο 2ο επιστημονικό συνέδριο Εκπαιδευτικών Δυτικής Μακεδονίας με θέμα: σχολείο για μια σύγχρονη κοινωνία αλληλεγγύης, που διοργάνωσε η Περιφερειακή διεύθυνση Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Δυτικής Μακεδονίας, σε συνεργασία με τους σχολικούς συμβούλους και τις διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Δυτικής Μακεδονίας, υπό την αιγίδα του υπουργείου παιδείας, έρευνας και θρησκευμάτων στις 26 και 27 Μαΐου 2017 στην Παιδαγωγική σχολή της Φλώρινας.

Η Κ. Βουβούση, παρουσίασε τρεις εισηγήσεις με τους εξής τίτλους:

Η συνοχή της τάξης ως πρόβλημα στη διαχείριση των προβλημάτων της τάξης από τον δάσκαλο,

Πως ο διευθυντής του σχολείου δεν θα είναι εντολοδόχος της πολιτείας στα μάτια των εκπαιδευτικών του,

Εκδήλωση της αλληλεπίδρασης από την πυκνότητα των μαθητών στην τάξη.

Συνέδριο ΠΕΣΣ στο Παιδαγωγικό Τμήμα Ιωαννίνων - Δεκέμβριος 2017

Εισήγηση της φιλολόγου και μεταπτυχιακής φοιτήτριας του ΠΑ.ΜΑΚ. , Μαρίας Βουβούση στο

4ο πανελλήνιο συνέδριο της πανελλήνιας ένωσης των σχολικών συμβούλων με θέμα:  το σχολείο ως οργανισμός και κοινότητα μάθησης.

Το συνέδριο πραγματοποιήθηκε από τις 9 έως τις 10 Δεκεμβρίου 2017, στο Παιδαγωγικό τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.

Μαρία Βουβούση: Παιδιά από το κοινωνικό φροντιστήριο Λάρισας πέρασαν στα ΑΕΙ

Κοινωνικό φροντιστήριο Λάρισας και Χρήσιμη Αναλυτική ενημέρωση από την φιλόλογο, μεταπτυχιακή φοιτήτρια, Μαρία Βουβούση, μαζί με τον υπεύθυνο του κοινωνικού φροντιστηρίου Λάρισας, Γιάννη Νταλώση, μιλάνε για τις επιδόσεις των μαθητών τους, στην εκπομπή "Το Μαγκαζίνο της Θεσσαλίας" με την Σοφία Σπανού και τον Γιάννη Κολλάτο, στο τηλεοπτικό κανάλι Θεσσαλία Τηλεόραση (7-9-2016).  

Συνέντευξη Μαρίας Βουβούση στην εκπομπή "Μαγκαζίνο" για το Κοινωνικό φροντιστήριο Λάρισας 7.9.2016 https://youtu.be/2wCDkavxlAU

Ο Άγιος Νικόλαος ο εν Βουναίνης

Της Φιλολόγου Μαρίας Π. Βουβούση

     Τον άγιο Νικόλαο τον εν Βουναίνη, τη μνήμη του οποίου γιόρτασε η Εκκλησία μας στις 8 Μαΐου, έκανε ευρύτερα γνωστό ο Δημ. Ζ. Σοφιανός, το 1972.  Ο ταξίαρχος Νικόλαος στάλθηκε, πριν από το 902 ή 901, από τον αυτοκράτορα Λέοντα ΣΤ΄, στη Λάρισα και ανέλαβε την αρχηγία του εδώ στρατού.  Στις μέρες του, το 901 ή 902, εχθροί εισέβαλαν στην περιοχή μας. Στον Βίο του αναφέρεται ότι οι εχθροί ήταν Άβαροι, οι οποίοι όμως μετά το 626 δεν αναφέρονται πια. Επομένως, λέει ο Σοφιανός οι εχθροί Άραβες (Σαρακηνοί πειρατές).

      Το ζήτημα της εθνικότητας των εχθρών έχει προβληματίσει τους ιστορικούς, διότι οι πειρατές, ερχόμενοι από τον Παγασητικό Κόλπο, δεν μπορούσαν να απομακρυνθούν τόσο πολύ από τη θάλασσα όπου είχαν δέσει τα πλοία τους. Ίσως ήταν Σλάβοι, ερχόμενοι από τον Βορά.

      Ο Νικόλαος, μη μπορώντας να αντιμετωπίσει στην πεδιάδα της Λάρισας τους εισβολείς, λόγω του επίπεδου του εδάφους, επέλεξε να τους αντιμετωπίσει στο Τέρνοβο όρος, δηλαδή στη σημερινή Μελούνα του Τυρνάβου, περιοχή η οποία ήταν πιο πρόσφορη για την αντιμετώπισή τους, καθώς θα μπορούσε να οχυρωθεί εκεί.

     Η σύγκρουση των ελληνικών δυνάμεων με τις δυνάμεις των εισβολέων δεν είχε ευνοϊκό αποτέλεσμα για τον ταξίαρχο Νικόλαο. Οι εισβολείς έχοντας, οπωσδήποτε, υπέρτερες δυνάμεις επιβλήθηκαν στις δυνάμεις του Νικολάου, με αποτέλεσμα να ηττηθεί. Εξαιτίας αυτού του γεγονότος, για να αποφύγει την αιχμαλωσία, τράπηκε σε φυγή με τους αξιωματικούς του προς τους λόφους των Βουναίνων, όπου όμως σύντομα αιχμαλωτίστηκε με τους ακολούθους του.

     Στον τόπο του μαρτυρίου του ανεγέρθηκε, άγνωστο πότε ο ναός του και σύντομα ακολούθησαν και άλλοι ναοί προς τιμήν του στις περιοχές της Αγιάς, των Τρικάλων, του Αλμυρού, και εκτός της Θεσσαλίας, στη Φθιώτιδα, στην Ευρυτανία και στην μακρινή Άνδρο, όπου στον ναό του Αγίου Νικολάου των Μύρων σώζεται η κάρα του αγίου Νικολάου του νέου, του εν Βουναίνη. Την ημέρα της εορτής του (8 Μαΐου) πλήθος κόσμου συρρέει στον ναό του, για να ανάψει ένα κερί και να ζητήσει τη βοήθειά του, από τα χωριά της Καρδίτσας και της Λάρισας.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Δημήτριος Ζ. Σοφιανός, Άγιος Νικόλαος ο εν Βουναίνη. Ανέκδοτα αγιολογικά κείμενα. Ιστορικαί ειδήσεις περί της μεσαιωνικής Θεσσαλίας (Ι΄ αιών), διατριβή επί διδακτορία, Βιβλιοθήκη Σοφίας Ν. Σαριπόλου, εν Αθήναις 1972.

Μαρία Βουβούση – Φιλόλογος, Msc.: Σχεδιασμός και Ανάπτυξη Τουρισμού και Πολιτισμού, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Μsc.: Επιστήμες της Εκπαίδευσης και της Διά Βίου Μάθησης, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας.

ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

Της Μαρίας Π. Βουβούση

Με τη συμπλήρωση 99 χρόνια από την γενοκτονία των Ποντίων, την οποία γιόρτασε ως ημέρα μνήμης στη Λάρισα ο σύλλογος «Αλησμόνητες Πατρίδες», την περασμένη Κυριακή, θεώρησα σκόπιμο να αναφερθώ εν ολίγοις στα σχολεία του Πόντου, με βάση το έργο του Τρύφωνα Ευαγγελίδη «Η παιδεία επί Τουρκοκρατίας» (Αθήναι 1936). Στο άρθρο μου θα παρουσιάσω τα σχολεία της Τραπεζούντας, Αργυρούπολης, Σουρμένων, Σουμελάς, Σινώπης, Αμισού και Οινόης.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ (ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1881) ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΕΝΟΣ ΛΟΧΙΑ ΤΟΥ ΙΠΠΙΚΟΥ

Της φιλολόγου Μαρίας Βουβούση

Το 1881, μετά τη συμφωνία των Μεγάλων Δυνάμεων με την οθωμανική αυτοκρατορία, η νέα ελληνοτουρκική μεθόριος μετατέθηκε από τον Παγασιτικό Κόλπο στη Μελούνα του Τυρνάβου. Ο οθωμανικός στρατός ορίσθηκε να αποχωρήσει από τη Λάρισα στις 31 Αυγούστου. Το γεγονός αυτό κίνησε το ενδιαφέρον πολλών, κυρίως δημοσιογράφων (Γαβριηλίδη, Παγανέλη κ.ά), οι οποίοι και τις εκδηλώσεις χαράς των κατοίκων της. Μεταξύ των άλλων περιλαμβάνεται και ο λοχίας του ιππικού του ελληνικού στρατού Αδαμάντιος Παπακώστας. 

Γεγονότα στον Κοκκινοπλό της Ελάσσονας το 1822

Της φιλολόγου Μαρίας Π. Βουβούση

Η περιοχή του Ολύμπου, το ενδιαίτημα τόσων και τόσων κλεφταρματολών, δεν επαναστάτησε το 1821, όπως έκαναν τα άλλα τμήματα της χώρας μας, αλλά το 1822. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι βρισκόταν μεταξύ της Λάρισας και της Θεσσαλονίκης, όπου στάθμευαν μεγάλες οθωμανικές στρατιωτικές δυνάμεις.  Για την προετοιμασία της επανάστασης στον Όλυμπο, συνέβαλε σημαντικά ο αγωνιστής της Επανάστασης Νικόλαος Κασομούλης, μετέπειτα γραμματικός του αρματολού του Ασπροποτάμου Νικολού Στουρνάρη και απομνημονευματογράφος της Επανάστασης.

Σπουδαίοι Θεσσαλοί της αρχαιότητας

Της φιλολόγου Μαρίας Π. Βουβούση Μsc.

Η καταστροφή της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας είχε ως συνέπεια την απώλεια πολλών έργων των Ελλήνων. Ανάμεσά τους πρέπει να υπήρχαν και έργα Θεσσαλών, όπως διαφαίνεται από τις διάσπαρτες πληροφορίες τις οποίες μας παρέχει ο Αθήναιος στους «Δειπνοσοφιστές» του. Αυτός, λοιπόν, μνημονεύει τον γραμματικό Μυρτίλο από τη Θεσσαλία, για τον Αγαθοκλή τον Ατράκιο, συγγραφέα μιας πραγματείας με θέμα «Αλιευτικά», για τους οποίος όμως δεν γνωρίζουμε περισσότερα.

Μέσα από τα σωζόμενα έργα και τα παραθέματα διάφορων συγγραφέων, σώθηκαν πληροφορίες για 8 αξιόλογους Θεσσαλούς, από τους οποίους οι 7 είναι Λαρισαίοι, καθώς η πόλη μας ήταν το σημαντικότερο πνευματικό κέντρο της Θεσσαλίας. Τους Θεσσαλούς αυτούς θα παρουσιάσω για τους αναγνώστες της «Ελευθερίας». Ένας από αυτούς είναι και ο φιλόσοφος Φίλων ο Λαρισαίος, για τον οποίο υπάρχουν αρκετές σελίδες, ειδική μονογραφία στα αγγλικά, αλλά εδώ θα τον παρουσιάσω συνοπτικά. Οι 8 αξιόλογοι Θεσσαλοί είναι οι εξής:

ΤΟ ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΤΣΑΡΑ

Της φιλολόγου Μαρίας Βουβούση

Η οικογένεια του αρματολού του δυτικού Ολύμπου Νίκου Παναγιώτη Τσάρα, του γνωστού ως Νικοτσάρα, πριν από την έρευνα του Γ. Μπλάντα δεν ήταν πλήρως γνωστή. Ήταν γνωστό ότι είχε έναν αδελφό καλόγερο, τον Καλλίνικο ο οποίος συμμετείχε στην Επανάσταση του 1821 και αναφέρεται ως αρχηγός μικρού σώματος επαναστατών μέχρι το 1835, και έναν γιο, τον Παναγιώτη, επίσης αγωνιστή του 1821, που εγκαταστάθηκε στην Αταλάντη. Τώρα έγινεγνωστό ότι είχε και μία θυγατέρα, την Ελένη, η οποία θα με απασχολήσει στο άρθρο μου. Το όνομα της γυναίκας του δεν έγινε ακόμα γνωστό.

Μετά τον θάνατο του Νικοτσάρα, στον Πλαταμώνα το 1807,  η οικογένειά του κατέφυγε  στη Ζάκυνθο, όπου η γυναίκα του τέλεσε δεύτερο γάμο με κάποιον Νικόλαο Καλομοίρη, σύμφωνα με τα «Ενθυμήματα Στρατιωτικά» του Νικ. Κασομούλη. Μαζί της είχε και μία κόρη, την Ελένη, την οποία πάντρεψε με τον οπλαρχηγό του Μυστρά Θεόδωρο Ζαχαρόπουλο, γιο του Ζαχαρία Μπαρμπιτσιώτη.

Ιστορικά στοιχεία για το Δομένικο Ελασσόνας

Της φιλολόγου Μαρίας Βουβούση

Το Δομένικο είναι ένας από τους βυζαντινούς οικισμούς της Θεσσαλίας, καθώς αναφέρεται στον τίτλο της Επισκοπής Δομενίκου και Ελασσόνος ήδη από πολύ ενωρίς. Ο ακριβής χρόνος της ίδρυσής του δεν είναι γνωστός. Για την μεταβυζαντινή εποχή αντλούμε πληροφορίες από τις δημοσιευμένες απογραφές των Οθωμανών. Στην απογραφή του 1454/1455 αναφέρεται ως Domnek  με 174 οικογένειες απόντις οποίες οι 32 ήταν χηρών γυναικών, δηλαδή με 840 περίπου κατοίκους, οι οποίοι απέδωσαν ως πρόσοδο στον τιμαριούχο τους 12.438 άσπρα. Οι κάτοικοι εκτός από σιτηρά καλλιεργούσαν όσπρια, αμπέλια, λινάρι και καννάβι.

Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΗΣ ΧΕΤΖΑΤΖΗΣ (ΙΡΑΚ) ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΙΔΙΟΚΤΗΤΏΝ ΤΗΣ ΚΑΡΥΑΣ

Της φιλολόγου Μαρίας Βουβούση 

Η Καρυά είναι ένας μεγάλος οικισμός του κάτω Ολύμπου (υψόμ. 850 μ.). Μπροστά της εκτείνεται το λεκανοπέδιο της Κονίσπολης. Το εύφορο οροπέδιο της Καρυάς τράβηξε  από νωρίς το ενδιαφέρον των γαιοκτημόνων της ευρύτερης περιοχής. Το μοναστήρι Ολυμπιώτισσα της Ελασσόνας, μεταξύ των άλλων περιουσιακών στοιχείων του, κατείχε και την Καρυά. Πριν από το 1788, ο μπέης Νακούπ από τη Λάρισα αγόρασε ή καταπάτησε τα κτήματά της, με αποτέλεσμα όλο το χωριό το έκανε τσιφλίκι του.

ΜΙΑ ΕΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ Μ. ΣΑΠΚΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΚΕΣ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ

Της Μαρίας Βουβούση

Όπως είναι γνωστό, μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών με την Τουρκία, έφθασαν και στη Λάρισα, το 1823, για εγκατάσταση, αρκετές προσφυγικές οικογένειες. Πολλοί πρόσφυγες ήταν επαγγελματίες και δεν είχαν τη δυνατότητα να ενοικιάσουν κάποιο κατάστημα για να ζήσουν την οικογένειά τους. Ο τότε ο Δήμος των Λαρισαίων, με εισήγηση προφανώς του δημάρχου Μιχαήλ Σάπκα διέθεσε γι’ αυτούς, στην κεντρική πλατεία της πόλης, την πλατεία των Παλαιών Ανακτόρων, προσωρινή επαγγελματική στέγη σε ξύλινες παράγκες.

Με το πέρασμα όμως του χρόνου, οι αρχικοί κάτοχοι των παραγκών τις ενοικίασαν σε εμπόρους, γεγονός το οποίο ήταν αντίθετο με την απόφαση του Δήμου. Η κατάσταση που δημιουργήθηκε ενοχλούσε τους Λαρισαίους και ο δήμαρχός τους ζήτησε την παρέμβαση της κυβέρνησης. Για τον σκοπό αυτό απευθύνθηκε στον πρωθυπουργό Ελ. Βενιζέλο, με μία επιστολή του, στις 21 Ιουνίου 1931, απαντώντας σε επιστολή του Βενιζέλου και εκθέτοντάς του το πρόβλημα της πόλης.

ΕΝΑΣ ΠΟΡΤΟΦΟΛΑΣ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ ΤΟ 1668 ΣΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΣΟΥΛΤΑΝΟΥ ΜΕΧΜΕΤ Δ΄

Της Μαρίας Βουβούση

Είναι γνωστό ότι το 1668-1669 ο τουρκοβενετικός πόλεμος της Κρήτης είναι στην τελευταία φάση του. Επειδή οι Βενετοί κυριαρχούν στο ανατολικό Αιγαίο, τα τουρκικά πλοία δυσκολεύονται να περάσουν από εκεί και ο σουλτάνος Μεχμέτ Δ΄ επιθυμεί να πληροφορείται τα νέα γρήγορα και χωρίς καθυστέρηση. Γι’ αυτό, μετέφερε προσωρινά την έδρα του στη Λάρισα, καθώς στο λιμάνι του Βόλου τα τουρκικά πλοία προσέγγιζαν με ευκολία.
Ερχόμενος στη Λάρισα, τον ακολούθησαν οι πρεσβευτές των ευρωπαϊκών χωρών που εκπροσωπούσαν τη χώρα τους στην Κωνσταντινούπολη. Μεταξύ αυτών συμπεριλαμβάνεται και ο Γάλλος HayeVantelet, τον οποίο ακολούθησε στο ταξίδι μέχρι την πόλη μας ο κληρικός RobertdeDreux, ο οποίος περιέγραψε, αργότερα, το ταξίδι αυτό και μας δίνει πληροφορίες και για τη Λάρισα του 1668.